藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　2003年至二零零五年，《狼龙图腾》的出版社和畅销产品出现了狼历史文化和狼尊敬在我国的的兴起，以“狼”定名的电子图书悄然地属出售排榜榜的前列的。狼性根据求生的重压正遭受空前绝后的吹捧；狼的自私、狡诈、狠毒、卑劣、奸诈和阴险，根据市场竞争的残酷无情正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人还是想把属于自行的改为狼，人性化就怕人让狗替让我们珍贵？”这类疑虑出处民众人文发布社近揭晓的长篇作品《藏獒》。提出问题的是该书小编杨志军。杨志军决不会讳言属于自行的的表现：“狼是卑劣厚颜无耻的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则几乎相等，精忠报主，见义勇为，神勇勇敢。狼这一辈子都为属于自行的而战，藏獒这一辈子都为朋友而战。狼以食为天，它的争斗只因苟活；藏獒以道为天，它的战役是为绝对忠诚，为道义型，为岗位责任制。狼与藏獒，必不可同年同月同日而语……藏獒都这样这样不仅是家兽，这样这样不仅是两栖动物，同时还那种高能力的发生，是游农牧民族借以张狂游牧心理的那种内容。”

　　藏獒🤡代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒这样不仅一起了草地上的怪兽和圈养的家兽可能具备有的保持不错茶叶产品质量，然而一起了草地上牧人可能具备有的不错产品质量：自信自敬，自強自强；善解人意，心怀感恩为怀；精忠报主，忠诚度高靠经得住；奋勇向前，并不意味着胆怯；不屈不挠，坚韧不拔。而藏獒的这保持不错茶叶产品质量和不错产品质量该是接下来的人类所需要该学习的。

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